گزارش – روستای زشک

تاریخ : 22 آبان 1394

سرپرست : امیر قمصری

راهنما / راهنمایان : امید کمالی

تعداد نفرات شرکت کننده : 34 تن

صبحانه : املت آتیشی فوق العاده

ناهار : جوجه آتیشی با دوغ

زمان حرکت : 7:05

زمان بازگشت : 19

سایر اطلاعات : وسیله نقلیه این برنامه ماشین های شخصی دوستان بود و دوستانی که ماشین نداشتند از وسائل نقلیه سایر افراد استفاده کردند.مدت زمانی که در راه بودیم 40 دقیقه بود.

در تاریخ 22 آبان سال 1394 در ساعت 7:05 صبح از محل دفتر مدیریت گروه (آقای قمصری) به سمت زشک حرکت کردیم.البته در ابتدای برنامه متوجه یک چیز عجیب شدیم و آن حضور دو نفر بدون هماهنگی قبلی در برنامه بود.

قبل از شروع گزارش بگویم که این برنامه ، بی شک یکی از بهترین برنامه های ما بوده است …

در راه در هر ماشینی اتفاقات خاص و جالبی افتاد که بسیار هیجان انگیز بود و البته خصوصی که نمی توان در گزارش به آن اشاره کرد …

پس از طی مدت زمان حدود 40 دقیقه به محل از قبل بررسی شده (توسط راهنمای محترم گروه ، آقای کمالی) در روستای فوق العاده زیبای زشک رسیدیم.واقعا در پاییز، این روستا فوق العااااده زیباست.

پس از پارک ماشین ها در محل های مناسب (که در تصویر بالا مشخص است) از مسیر یک کوچه باغ بسیار زیبا شروع به حرکت کردیم.

در مسیر علاوه بر استفاده از طبیعت فوق العاده زیبای این روستا، دوستان شیطنت هایی هم در جهت ایجاد لحظات بیادماندنی ، می کردند.برخی از همراهان عزیز هم در حال گرفتن عکس در قسمت های مختلف این مسیر بودند.

شیب مسیر حدود 20 درجه بود که برای برخی از دوستان طی کردنش کمی سخت بود! در این مسیر فوق العاده زیبا رودخانه ، استخر طبیعی ، کوه ، جنگل و … دیدیم و واقعا لحظات استثنایی را گذراندیم.واقعا جای همه طبیعت دوستان گرامی خالی بود.

کم کم به باغ جناب آقای کمالی و خانواده عزیزشان رسیدیم.امید عزیز و چند نفر دیگر از جمله آقای خزاعی در حال درست کردن صبحانه بودند ، آن هم عجب صبحانه ای.املت آتیشی فوق العاده خوشمزه به همراه کلی مخلفات در داخل آن.

در حین طبخ املت توسط امید عزیز و جناب آقای مستقل به همراه خانواده محترمشان ، برخی از دوستان شروع کردند به بازی های متنوع از جمله هفت و والیبال …

صبحاااانه حاظر شد و خوردیم (دیگه نمی خوام بیش از این دلتون بسوزه و اذیت بشید ، پس توضیح نمیدم )

پس از صرف صبحانه بسیار لذیذ در طبیعتی بکر و روح انگیز و صرف چای آتیشی کم کم رفتیم برای بازیهای گروه نشاط آوران که در همین حین خانم فروهر مارو هیجات زده کردند !!! دو کیکی که خودشون و دوستشون درست کرده بودند را به همه دوستان تعارف کردند و همه از این کیک های فوق العاده خوشمزه خوردند.جا داره اینجا از ایشون هم تشکر ویژه بکنیم.

تعدادی از کوهنوردان حرفه ای گروه هم رفتند برای کوه پیمایی کوه های اطراف خونه باغ …

و البته ما هم برای بازی به همراه تعداد زیادی از دوستان رفتیم داخل خانه باغی که امیدجان تدارک دیده بود.وااااااااااای.می دونید داخلش چی بود ؟!!!

حدس بزنید …

تو هوای سرد چی می چسبه ؟!!!!!

بلـــــــــــــــــــــــــــه.درست حدس زدید.

کرسی …

در مورد کرسی هم زیاد توضیح نمیدم.نمی خوام زجر بکشید …

پانتومیم بازی کردیم و هفت.

جاتون خالی چقدر پانتومیم خوش گذشت و چقدر خندیدیم.در حدی که چند نفر فک درد و دل درد گرفتند…

کم کم به زمان ناهار نزدیک شدیم و جوجه های آتیشی رو بین دوستان عزیزم پخش کردیم.

امیر کمالی عزیز برای طبخ جوجه زحمت بسیار کشید و البته امید کمالی هم در حال به سیخ کشیدن جوجه بود.خانواده جناب مستقل هم که مثل همیشه از هیچ کمکی دریغ نمی کردند.

جوجه ها آماده شد و همه دوستان عزیزم ناهارشون رو در هر شرایطی که دوست داشتند ، خوردند.

پس از صرف ناهار باز هم کلی بازی کردیم و بهمون عجیب خوش گذشت.امیر کمالی عزیزم هم با آب سرد و کمی آب گرم ظرف هارو شست …

واقعا جا داره اینجا از زحمات داداش آقای کمالی (راهنمای گروه) یعنی امیر کمالی واقعا تشکر کنم.

کم کم هوا تاریک شد و فانوس روشن کردیم و … . عجب شب زیبا و پرستاره ای بود.ستاره ها بسیار به ما نزدیک بوند و …

جا داره اینجا سلامی بکنیم به آقای صادق خزاعی.سلام صادق ، سلام ….!!!!!!!

خلاصه اوقات فوق العاده ای بود.

جای همه خالی …

در پایان جا داره از سرکار خانم گنجعلی هم بابت عکس های بسیار زیبایی که برای این گزارش و سایت گرفتند و در اختیار ما قرار دادند تشکر کنم.

حدود ساعت 17:20 هم کم کم دوستان شروع به بازگشت به شهر کردند.

 

دوستتون دارم

(امیر قمصری)

مسجد هفتاد و دو تن مشهد

بنایی تاریخی از دوره تیموری که تا پیش از انقلاب اسلامی به مسجد شاه شهرت داشت و بعد به نام مسجد هفتاد و دو تن خوانده شد، اصالتا مقبره یکی از امرای شاهرخ تیموری به نام امیر شاه ملک است. مسجد هفتاد و دو تن مشهد در محل چهار سوق و تلاقی دو بازار بزرگ و فرش فروش ها در کنار میدانی قدیمی به نام سرسنگ احداث شده و پس از توسعه حریم حرم در مجاورت ضلع جنوب غربی حرم قرار گرفته است.

اصل آرامگاه امیر شاه ملک بین سالهای 809 تا 829 هجری قمری احداث شده اما تکمیل و تزیین آن تا سال 855 هجری قمری طول کشیده است. این بنا که در زمان شاه سلطان حسین صفوی در سال 1119 هجری قمری و هم نادرشاه در سال 1155 هجری قمری مرمت گردیده، دارای گنبد فیروزه ای رنگ و دو گلدسته زیباست. آرامگاه امیر شاه ملک هرچند به عنوان زیارتگاه شناخته نمی شود اما کاربرد فرهنگی- توریستی دارد.

مسجد هفتاد و دو تن شامل یک سرداب برای دفن جسد، قبه ای 5*5  متری، گنبدی دو پوششه به ارتفاع 17.4متر، ایوانی در جانب شمال به ارتفاع 9.4 متر، فضاهایی جانبی و دو گلدسته در طرفین ایوان می باشد. دورادور ایوان کتیبه ای  وجود داشته که تنها قسمت پایانی آن بر روی پایه سمت چپ باقی مانده است.

این بنا که باید عنوان مسجد شاه را از نام شاه ملک یا بنای مجاور خود به نام حمام شاه(رضوی بعدی) گرفته باشد، نمی توانسته است مسجد باشد چون قبله آن با قبله مشهد انطباق ندارد و در سرداب آن هم چند جسد دفن شده است.

امیر غیاث الدین شاه ملک برلاس یکی از امرای معتبر تیمور و فرزند وی شاهرخ بوده است. در سال 809 هجری قمری که شاهرخ حکومت ولایت خراسان را با مرکزیت توس و مشهد به فرزند جوان خویش الغ بیک بخشید شاه ملک را هم به امیر الامرایی وی منصوب کرد. وی تا سال 811 هجری قمری که مامور فتح و تصرف ماوراء النهر گردید در خراسان مستقر بود. در سال 812 هجری قمری که حکومت ماوراءالنهر به الغ بیک داده شد امیر شاه ملک هم همراه او گردید. این دو به ظاهر تا سال 817 هجری قمری حکومت خراسان را هم داشتند، اما از آن زمان به بعد فرزند دیگر شاهرخ یعنی بایسنغر میرزا والی خراسان (با مرکزیت توس) شد. بنابراین امیر شاه ملک در سال های 809 تا 817 هجری قمری حاکم اصلی خراسان یا دست کم بزرگترین امیر این خطه بوده است. وی تا سال 829 هجری قمری قدرتمندانه در ماوراءالنهر و خوارزم به حکومت و دستیاری الغ بیک مشغول بود، تا این که در سال مزبور در خوارزم در گذشت و جسدش به مشهد حمل و در بنایی که خود وی برای این منظور ساخته بود مدفون گردید.

آدرس : خراسان رضوی - مشهد، مجاورت ضلع جنوب غربی حرم امام رضا (ع)

فاصله زمانی تا مشهد : حدود 13 دقیقه بدون ترافیک

فاصله مکانی تا مرکز مشهد : 4,2 کیلومتر

همه چیز درباره کلیم کاشانی

درباره زندگی نامه میرزا ابوطالب کلیم همدانی یا کلیم کاشانی  می خوانیم که ایشان ، به طالبای کلیم معروف و به او خلاق المعانی دوم لقب داده اند. وی از شاعران معروف قرن یازدهم هجری است. کلیم کاشانی در سال  990 هجری قمری در همدان به دنیا آمد و به علت ماندن زیاد  در کاشان به کلیم کاشانی شهرت پیدا کرده است. ایشان در شهرهای کاشان و شیراز دانش آموخت. کلیم کاشانی در روزگار پادشاهی جهانگیر به هند رفت و در آغاز سرگردانی بسیار کشید و سرانجام در سال 1028هجری قمری به ایران بازگشت. اما، بودن کلیم کاشانی در ایران بیش از دو سال طول نکشید و دوباره راهی هندوستان شد و پس از آغاز پادشاهی شاه جهان مورد توجه و عنایت وی شد و از او، عنوان ملک الشعرایی گرفت.

کلیم، در پایان راه زندگی بیمار شد و در کشمیر اقامت گزید. اما، ارتباط خود را با دربار شاه جهان حفظ کرد و تا پایان عمر ستایشگر او بود و از او صله های فراوان دریافت می نمود. کلیم کاشانی در روزهای پایانی زندگی به نظم شاه جهان نامه مشغول بود و سرانجام در سال 1061هجری قمری در شهر کشمیر درگذشت.

در باب اخلاق کلیم کاشانی گفته اند که نیکو نهاد و گشاده دست بوده است و صله های دریافتی را صرف نیازمندان می کرد.

مجموعه اشعار کلیم در حدود بیست و چهار هزار بیت است که نه هزار بیت آن، قصیده ها و غزل ها و دیگر گونه های شعر اوست و پانزده هزار بیت دیگر آن منظومه شاه جهان نامه است.

شهرت و اعتبار کلیم کاشانی با وجود داشتن همه گونه های شعری  به خاطر غزل است که در آن ایجاد معنی های تازه و رنگین کرده است . مثل ها و واژه های محاوره ای نیز که زبان غزل را به افق های خیال عامه نزدیک می سازد، بی آنکه در کلام او مبتذل جلوه کند چاشنی ذوقی به آن داده است چنان که برخی از یادنویسان هندی، او را استاد قیامت کار خوانده اند و برخی کسان نیز غزل او را بر غزل صائب برتری داده اند، اما حزین لاهیجی منکر شادابی کلام کلیم بوده است. دیوان کلیم بارها در ایران به چاپ رسیده که یکی از چاپهای آن به تصحیح محمد قهرمان در مشهد صورت گرفته است.

 

دلیل اصلی شهرت : با توجه به داشتن انواع گونه های شعری، به خاطر سرودن غزلیات شهرت پیدا کرده است.

تاریخ تولد : سال 990 هجری قمری

تاریخ وفات : سال 1061 هجری قمری

ارگ بم – معرفی کامل

از جاذبه های مهم که در شمال شرقی شهر بم قرار گرفته و مربوط به دوران اشکانیان و هخامنشیان است، ارگ بم است. ارگ بم با عنوان بم و فضای فرهنگی آن در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسیده است. این مکان بزرگترین بنای خشتی جهان محسوب و به دلیل عظمت آن با دیوار چین مقایسه می شود.

معماری ارگ بم از جهات مختلفی مورد بررسی طراحان قرار گرفته است. این بنا در بهترین نقطه با دید مناسب از جهت امنیتی قرار دارد. دژ نظامی، سربازخانه، اصبل، عمارت چهار فصل و چاه آب در درونی ترین دیوار ارگ بم واقع شده است. ورودی اصلی شهر و مسیری که متصل کننده ورودی شهر به دژ است در اطراف بخش حکومتی ساخته شده است.

خانه های ارگ بم در سه نوع مختلف وجود دارد.خانه هایی با 3 اتاق برای خانواده های تهیدست، خانه هایی با 4 اتاق برای خانواده های طبقه متوسط جامعه و در نهایت شیک و مجلل ترین خانه ها که در نقاط مختلف برای انواع فصل ها در نظر گرفته شده است. تمام ساختمانهای این بنا از خشت ساخته شده است.

 زلزله ای به شدت 6.6 ریشتر در دی ماه سال 1382 اتفاق افتاد که باعث شد ارگ بم آسیب جدی ببیند و بازسازی دوباره ارگ بم را کشورهای عضو میراث جهانی یونسکو عهده دار شدند.

شهر بم در 180 کیلومتری جنوب شرقی استان کرمان و در ارتفاع 1060 متری از سطح دریا واقع شده است. تنها شهر ایران که در میراث جهانی یونسکو به ثبت رسیده، شهر بم می باشد. در گذشته ها، شهر بم به پاریس ایران و دروازه شرق ایران شهرت داشت. در زمان حکومت لطفعلی خان زند برای مدتی به عنوان پایتخت ایران مطرح شد.از سوغات معروف این شهر می توان به خرما، مرکبات، حنا، کماچ سهن، کلمپه و قاووت اشاره نمود. محصولات کشاورزی شهربم به خصوص خرمای آن معروفیت جهانی دارد.

در سال 1189 هجری شمسی وقتی که پاتی جهانگرد انگلیسی وارد شهر بم شد، در نوشته هایش قلعه این شهر را مستحکم و مقاوم معرفی نموده و در ایران این قلعه از جهت استحکامات بی نظیر بود.
هم چنین بار تولد می نویسد که بم در گذشته مرکز صنعتی کرمان بود و پارچه های آن به مصر هم فرستاده می شد.
در قرن دهم ، مقدسی جغرافی نویس عرب در گزارشات خود می نویسد که مردم شهر بم ،متخصص و اهل مهارت بودند و پارچه هایی که در آنجا تولید می شد مایه سرافرازی ایران بود.پیراهن و لباسهای با ارزش و فاخر که طالب بسیار داشت در این شهر تولید و صادر می شد.
شهر بم در دوره ساسانیان، از لحاظ نظامی و بازرگانی اهمیت داشت و این به خاطر مرتبط بودن جاده های ایران با افغانستان و بلوچستان بود.
اصالت مردم بم با توجه به بررسی سکونتشان از نژاد آریایی می باشد. در اساطیر ایرانی، بنای این شهر قدیمی را به بهمن پسر اسفندیار نسبت داده اند.
شهر بم دارای آب و هوای گرم وخشک است . این شهر به دلیل مجاورت با کویر، شرایط آب و هوایی متغیری را دارد. بم در بعضی اوقات فصل تابستان گرمترین شهر و در فصل سرما سردترین نقطه کشور می باشد. در شهر بم میزان بارندگی در سال ، 68 میلی متر گزارش شده است.

از جاذبه های بم می توان به منطقه خوش آب وهوای دهبکردی اشاره نمود. روستای دهبکردی در 50 کیلومتری شهر بم قرار گرفته و تحت تاثیر آب و هوای اقلیم کوهستانی واقع شده است. ارتفاع آن حدود 2500 متر است و کوه شیر و منطقه مرغک منظره چشم گیری را به دهبکردی بخشیده است. وجود درختان سپیدار و گردو ، فضای این روستا را دل انگیز کرده اند. نتایج یک محقق با بررسی DNA مردم منطقه دهبکردی و روستاهای اطراف آن به این موضوع رسید که مردمان این مناطق همان مردمان قدیم ارگ بم هستند که به دلیل خشکسالی و گرم بودن هوا به این مناطق خوش آب و هوا وارد شده اند.

از دیگر جاذبه های بم می توان به روستای مرغک در 40 کیلومتری جنوب غربی اشاره نمود که دارای پوشش گیاهی درختان میوه، جنگل های بادام کوهی، ارس و بنه است. حمام صد ساله در مرغک از آثار تاریخی این روستا به شمار می رود.

آدرس : کرمان - 2 کیلومتری شهرستان بم

فاصله زمانی تا پایتخت : 12 ساعت و 14 دقیقه

فاصله مکانی تا مرکز پایتخت : ۱٬۱۶۳ کیلومتر

منبع : نشاط آوران

میل اخنگان مشهد

تاریخچه : سبک معماری میل اخنگان مربوط به دوره تیموریان است. این بنا حدود 550 سال قدمت دارد.

بنای میل اخنگان در فاصله 22 کیلومتری شمال شهر مشهد در حاشیه جاده توس به پاژ قرار گرفته است. در نزدیک میل اخنگان روستایی با همین نام وجود دارد. با توجه به باور بعضی افراد در نزدیک میل اخنگان و ورودی سده کارده نبرد خونینی بین حاکمان قبلی خراسان و سلطان محمود غزنوی صورت گرفته است.

میل اخنگان مشهد دارای برج مقبره مانند به ارتفاع 17 متر است. این بنا، بر روی سکوی دایره ای با هشت نیم ضلعی واقع شده است. ارتفاع ستون استوانه ای میل اخنگان 13.7 متر و بلندی کلاهک قارچی که روی ستون قرار گرفته در حدود 4.2 متر است. نقش و نگار در صحن داخلی میل اخنگان دیده نمی شود.

در بالای گنبد مخروطی شکل میل اخنگان کاشی هایی با رنگ فیروزه ای خودنمایی می کنند. نمای بیرونی این بنا غیر از دیوار و نیم ستونها، با کاشیهایی همراه با نقوش ستاره و چلیپایی آراسته شده است. بنای میل اخنگان نیز، با آجر ساخته شده است.

در فضای داخلی بنای میل اخنگان، سنگ قبری وجود دارد که هویت آن معلوم نیست. برخی اعتقاد دارند مربوط به گوهر تاج، همسر شاهرخ تیموری است و عده ای نیز آن را مربوط به دختر هندی می دانند که در راه زیارت مرده است و پندار عده ای دیگر به گور دسته جمعی افراد مهم و متشخص است، که البته این دعاوی صحیح نیست و بر اساس پیشنهادات قدیم از گذشتگان ثبت شده است.

سال ساخت میل اخنگان، مشخص نیست اما معماری آن شبیه به ساختمان مسجد جامع به سال (861 هجری قمری) و بنای امیر چخماق (830 هجری قمری) می باشد.
هم اکنون با توجه به گفته اهالی منطقه میل اخنگان، نمای ساختمان با دزیدن کاشی های آن به شکل لانه زنبور در آمده است. اگر به مشهد سفر کردید حتما در تور مشهد شرکت نمایید و از این بنای تاریخی زیبا بازدید کنید.

آدرس : خراسان رضوی - مشهد، 22 کیلومتری شمال مشهد، حاشیه جاده توس

فاصله زمانی تا مشهد : 29 دقیقه بدون ترافیک

فاصله مکانی تا مرکز مشهد : 27٫7 کیلومتر

منبع : نشاط آوران

همه چیز درباره جلال آل احمد

سید حسین ملقب به جلال الدین مشهور به جلال احمد در محله سید نصیرالدین تهران ولادت یافت. نام خانوادگی او سادات آل احمد است. بنابر زندگی نامه خودنوشته جلال آل احمد در مثلا شرح احوالات و نیز براساس ثبت شناسنامه اش در 11 آذر سال1302 هجری شمسی متولد شد. این تاریخ به نظر نادرست می نماید زیرا براساس تصویری از ظهر قرآن که شمس آل احمد در کتاب از چشم برادر گراور کرده است، پدرش دقیقا زمان تولد وی را، روز پنج شنبه 20شعبان سال 1342 هجری شمسی ثبت کرده که با 6 فروردین سال 1303شمسی برابر است. پدربزرگ او سید محمد تقی اورازانی طالقانی از اهالی طالقان بود که در تهران سکونت گزید. او از شاگردان شیخ مرتضی انصاری بود که از برخی استادان حوزه علمیه نجف نیز اجتهاد داشت و سال ها در تهران، به اقامه نماز جماعت و اداره یک محضر شرعی اشتغال داشت.

پدر جلال آل احمد، سید احمد حسینی اورازانی طالقانی علاوه بر اداره محضر شرعی پدر، در دو  مسجد پاچنار و لباسچی تهران نماز جماعت اقامه می کرد. مادر وی هم امینه بیگم اسلامبولچی خواهرزاده آقا بزرگ تهرانی صاحب الذریعه بود. علاوه بر پدر بزرگ و پدر، برادر بزرگتر جلال، سید محمد تقی و یکی از دامادهای خانواده، لباس روحانیت به تن داشتند. جلال در این محیط مذهبی که کم وبیش در دید و بازدید و سه تار منعکس کرده است، پرورش یافت و در  سنین شش تا هفت سالگی به خلعت عبا و عمامه نیز آراسته گردید.

جلال آل احمد تحصیلات ابتدایی را از سال 1308 تا1314 هجری شمسی در دبستان های کمالیه و ثریا به پایان برد. داستان گلدسته ها و فلک از مجموعه داستان های  کتاب پنج داستان به بیان احوال و رفتار دوران تحصیل او در دبستان ثریا می پردازد.

او پس از پایان دوره ابتدایی، به اجبار از سوی پدر روانه کار در بازار تهران شد. زیرا سید احمد با ادامه تحصیل او در مقاطع بالاتر مخالف بود وبیم آن داشت که مبادا مدارس دولتی، فرزندش را از راه دین و حقیقت دور کند. هم چنین می خواست از جلال جانشینی برای مسجد و منبرش بسازد. او همزمان با کار در بازار، پنهان از چشم پدر از سال 1314 تا 1319 هجری شمسی به تحصیل در دبیرستان های دانش و تدین پرداخت و پس از آن در دوره شبانه مدرسه دارالفنون ثبت نام کرد. روزها کار ساعت سازی، بعد سیم کشی برق، بعد چرم فروشی و از این قبیل… و شبها درس، و با درآمد یک سال مرتب، الباقی دبیرستان را تمام کرد. در سال  1322 هجری شمسی دیپم ادبی گرفت. هم زمان دروس طلبگی هم می خواند، آنگاه از سوی پدر برای تکمیل تحصیلات حوزوی در تابستان سال 1322 هجری شمسی روانه نجف شد. جلال که قصد داشت از این فرصت استفاده کرده به منظور آموختن دروس جدید از راه خرمشهر، بصره، نجف و بغداد روانه بیروت شود، در نجف نزد برادر، سیدمحمد تقی ماندگار شد. پس از سه ماه، کله خورده و کلافه و از برادر و پدر روی گردان از راه خانقین و کرمانشاه به ایران بازگشت، در حالیکه از برخی عقاید دینی اش دست شسته بود و دیگر در رفتارهای او، برای حفظ و اجرای آموزه های اخلاقی-دینی خود و خانواده اش میلی دیده نمی شد. جلال آل احمد خود سبب اصلی این تغییر رفتار را، سخت گیری های مذهبی پدر می داند.

پس از بازگشت به ایران تحصیلات خود را با ورود به دانش سرای عالی دانشکده ادبیات دنبال کرد و در سال 1325 هجری شمسی از آن مرکز در رشته ادبیات فارسی لیسانس گرفت. او دوره دکتری ادبیات فارسی دانشگاه تهران را در سال 1330 هجری شمسی پیش از آن که از رساله خود با عنوان قصه هزار و یکشب دفاع کند ناتمام گذاشت. هم زمان از سال 1322 هجری شمسی به نوشتن روی آورد ودر 16 تیر 1326 به استخدام وزارت فرهنگ در آمد و به عنوان دبیر به تدریس در دبیرستان های حومه تهران و هنرستان موسیقی پرداخت و یک سال هم مدیر دبستان صفا و مدرسه فرهنگ شمیران تهران بود.

طی سال های 1340 تا 1343 هجری شمسی مشاور تعلیمات متوسطه در وزارت فرهنگ و بعد تا آذر 1345 دبیر دانش سرای عالی بود، آنگاه اخراج شد. چندی بازرس آموزش و پرورش شد و از پایان اسفند 1346 تا خرداد 1347 به تدریس ادبیات فارسی در دانشکده علوم تربیتی دانشگاه تهران پرداخت و بعد، از سوی ساواک ممنوع التدریس شد. آخرین شغل دولتی جلال آل احمد، تدریس ادبیات در کلاسهای شبانه دانش سرای عالی بود که در پایان مرداد سال 1348، نیز از آن کار ممنوع شد. به ظاهر چندی هم در دانش سرای مامازن و هنر سرای نارمک تدریس کرده است.

جلال آل احمد زندگانی خویش را پس از بازگشت به ایران در سال 1322 هجری شمسی تا واپسین سال های حیاتش به چهار دوره تقسیم می کند. ابتدا او از آن هنگام که انجمن اصلاح را شکل می دهد و در سال 1323 هجری شمسی به حزب توده می پیوندد، تا نیمه دوم 1326 شمسی که از حزب توده انشعاب کرده و پس از چندی از حزب سوسیالیست توده ایران نیز انصراف می دهد،با عنوان دوره نخست فعالیت سیاسی خویش یاد می کند. سپس تا سال 1329 هجری شمسی که آنرا دوره سکوت می خواند، از فعالیت سیاسی فاصله گرفته و به خلق آثار داستانی و ترجمه ای از نویسندگان فرانسوی می پردازد و با سیمین تاج دانشور در سال 1329 هجری شمسی ازدواج می کند. سیمین دانشور در فعالیتهای فرهنگی و اجتماعی به همسرش کمک شایانی می کند.

در دوره سوم با قضیه ملی شدن صنعت نفت و ظهور جبهه ملی و دکتر مصدق از نو به دنیای سیاست رو می آورد و به فعالیت در احزاب همسو با جبهه ملی می پردازد و هدایت نشریات حزبی مختلفی را نیز به عهده می گیرد. با بروز اختلاف میان او و برخی از رهبران حزب، در آغاز سال 1322 هجری شمسی سیاست را بوسیده و کنار می گذارد و بدین گونه دوره سوم را پایان می بخشد. پس از آن دوره چهارم زندگی فعال خویش  را به عنوان دوره سکوت اجباری مجدد آغاز می کند و به ظاهر تا زمان مرگ آن را تداوم می بخشد. جلال آل احمد این دوران را فرصتی برای به جد در خویش نگریستن و به جستجوی علت آن شکست ها به پیرامون خویش دقیق شدن می شمارد.

داستان نویسی، نگارش مقاله و ترجمه آثار از نویسندگان خارجی، به همراه سفرهای داخلی که نتیجه آنها تنظیم و انتشار چند تک نگاری اجتماعی بود، از جمله فعالیت های او در این دوره است. هم چنین سفر به اروپا، شوروی، امریکا و اقامه مناسک حج تمتع، در کنار نگارش و انتشار غربزدگی و انتشار بخشی از در و خیانت روشنفکران، از دیگر اقدامات جلال آل احمد است. البته باید افزود که او در این دوران همکاری و همفکری فراوانی نیز با خلیل ملکی و هواداران وی داشته است.از دیگر آثار معروف جلال آل احمد نیز می توان به کتاب مدیر مدرسه اشاره نمود.

سرانجام جلال آل احمد پس از نزدیک به سه دهه نویسندگی به علت سکته قلبی در غروب سه شنبه18 شهریور1348 در ویلای شخصی اش در خلیف آباد اسالم گیلان در گذشت. سید محمود طالقانی بر پیکرش نماز گذارد و درصحن مسجد فیروز آبادی تهران در جوار قبر خلیل ملکی به خاک سپرده شد. درباره علت مرگ او در همان ایام شایعاتی ضد ونقیضی درباره چگونگی مرگ او منتشر شد.

دلیل اصلی شهرت : داستانها، سرنامه ها،مقالات و ترجمه های جلال آل احمد - شخصیت بزرگوارانه ایشان

تاریخ تولد : ۲ دسامبر سال ۱۹۲۳ میلادی

تاریخ وفات : ۹ سپتامبر سال ۱۹۶۹ میلادی

منبع : نشاط آوران

میدان نقش جهان اصفهان – معرفی کامل

هر مسافری که به شهر اصفهان سفر می کند ، بازدید از میدان نقش جهان را در برنامه خود قرار می دهد. این مکان را  میدان شاه و میدان امام هم می نامند. میدان نقش جهان اصفهان از بناهای نادر جهان به جهت معماری محسوب می شود.
  اطراف میدان نقش جهان بناهای زیبا و باعظمتی همچون مسجد شیخ لطف الله، مسجد جامع کبیرعباسی ، سر در قیصریه، کاخ عالی قاپو به چشم می خورد که هنر معماران خلاق ایرانی همچون شیخ بهایی، علی اکبر اصفهانی و محمدرضا اصفهانی است. علاوه بر آن چهار بازار بزرگ، اطراف میدان را احاطه کرده اند.

مسجد امام اصفهان ازجمله مهم ترین مساجد باقی مانده در دوران صفویان است. از ویژگی های مسجد  می توان به کاشیکاری هنرمندانه و زیبا، ارتباط مناره های آن با میدان نقش جهان و انعکاس صدا در زیر گنبد اشاره نمود. این مسجد در گذشته به مسجد شاه ، مسجد جامع کبیر عباسی، مسجد جامع معروف بوده و امروزه مسجد امام نامیده می شود. این مسجد در ضلع جنوبی میدان نقش جهان واقع شده است.

مسجد شیخ لطف الله اصفهان یکی از زیباترین بناهای  مذهبی جهان است. این مکان، مسجد اختصاصی شاه عباس بود. مسجد شیخ لطف الله فاقد صحن ومناره است و در ضلع شرقی میدان نقش جهان قرار گرفته است.

سردر قیصیریه، در ورودی اصلی بازار بزرگ اصفهان واقع شده است. این بنا در گذشته راه اصلی بازار اصفهان بود.

کاخ عالی قاپو اصفهان در ضلع غربی میدان نقش جهان قرار گرفته است. از مهم ترین مشخصه های  کاخ عالی قاپو می توان به محل ورودی آن که دارای خاصیت واکنش صوت و صدا است اشاره نمود. این بنا تالارها  و اتاق هایی دارد که به منظور جلسات، استراحت و استقرار سفیران استفاده می شد.

در محوطه میدان درخت هایی وجود دارد که فضای دل انگیزی به این مکان بخشیده است.مساحت میدان نقش جهان اصفهان حدود 85  هزار متر مربع، طول آن بیش از 500 متر و عرض آن  165 متر می باشد.

میدان نقش جهان در طول دوران زمانه خود کاربردهای مختلفی داشته است. کاربرد سیاسی آن از جهت وجود کاخ سلطنتی بود که در آن مراسم های تشریفاتی، رژه های نظامی و مراسم مربوط به محکومین صورت می گرفت. کاربرد مذهبی آن به دلیل وجود دو مسجد که در آن ها مراسم های مذهبی و برپایی نماز جماعت در اوقات خاص انجام می شد. کاربرد تجاری آن از لحاظ  وجود مغازه ها در میانه بازار بود که دستفروشان چادرهای خود را در آن جا مستقر می کردند وکاربرد تفریحی آن با برگزاری جشن ها و عید های ملی، چوگان بازی وآتش بازی شکل می گرفت.

میدان تاریخی نقش جهان اصفهان در زمان حکومت شاه عباس که شهر اصفهان پایتخت این حکومت قرار گرفت پایه ریزی شد. در زمان حکومت صفویان این میدان در مکانی به نام باغ  نقش جهان قرار گرفته بودکه کاخ فرمانروایان و ساختمان های دولتی در آن مستقر بود.

قهوه خانه هایی در اطراف میدان نقش جهان دیده می شود. این قهوه خانه ها برای گذراندن وقت شاعران ، هنرمندان ، درباریان و بعضی از سران مملکتی  و سرگرم ساختن خود به تفریح هایی ازجمله مشاعره و شنیدن حکایات ایجاد می شد. هم چنین  محل مذاکرات تاریخی که بین فرستادگان خارجی و دولتمردان ایرانی صورت می گرفت در میدان نقش جهان بود.

در دوران حمله اشرف افغان تا حکومت قاجاریه بخش هایی از عمارت نقارخانه و میدان نقش جهان تخریب گردید که کار بازسازی آن ها  در زمان حکومت رضاشاه تا به امروز ادامه دارد.

توریست های خارجی در هنگام ورود به میدان  نقش جهان نظاره گر طلوع و غروب خورشید آن شده و به رصد مشغول می شوند.

میدان نقش جهان اصفهان هم اکنون مورد توجه  بازدید کنندگان علاقه مند به هنرهای اصیل ایرانی و اسلامی شده  است.  امکان کالسکه سواری در محوطه میدان چشم انداز زیبایی را به هر بازدید کننده هدیه می دهد.

میدان نقش جهان اصفهان در میدان مرکزی شهر اصفهان واقع شده است. این میدان در سال1358 هجری شمسی به عنوان اولین بنای ایرانی در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت شد.

آدرس : اصفهان - 3,8 کیلومتری شهرستان اصفهان

فاصله زمانی تا پایتخت : 4 ساعت و 55 دقیقه

فاصله مکانی تا مرکز پایتخت : 452 کیلومتر

منبع : نشاط آوران

گزارش – دررود نیشابور

تاریخ : 15 آبان 1394

سرپرست : امیر قمصری

راهنما / راهنمایان : امید کمالی

تعداد نفرات شرکت کننده : 39 تن

صبحانه : تخم مرغ آتیشی

ناهار : جوجه آتیشی

زمان حرکت : 7:35

زمان بازگشت : 20:30

سایر اطلاعات : وسیله نقلیه این برنامه اتوبوس ولوو و مدت زمانی که در راه بودیم حدود دو ساعت بود.

لطفا به این مطلب رای دهید

[رای ها : 16 امتیاز : 4.4]

در تاریخ 15 آبان ماه 1394 ساعت 7:30 صبح از محل دفتر گروه نشاط آوران به سمت منطقه زیبای دررود نیشابور ، راه افتادیم.

در ابتدای مسیر آقای قمصری به همه دوستان عزیز که در این سفر کوتاه ما را همراهی می کردند خوش آمد گفتند و بعد از آن تفریحات داخل اتوبوس شروع شد.

جاتون خالی ، بچه ها واقعا کولاک کردند طوری که اصلا طولانی بودن مسیر حس نشد و 1.5 ساعت راه خیلی زود گذشت.

تا اینکه رسیدیم به منطقه زیبای درود . در پارک زیبایی زیراندازها را پهن کردیم که دوستان تا وقتی که صبحانه (نیمرو آتیشی) آماده شود بتوانند استراحت کنند.

نیمرو آتیشی و چای آتیشی توسط راهنمای گروه حاضر و بین دوستان تقسیم شد . جاتون خالی عجب چااایی و نیمرویی بود مخصوصا تو اون هوای پاییزی و در طبیعت زیبا،عاااالی بود. در همین حین مدیر گروه برای عزیزانی که تخم مرغ دوست نداشتند ، پنیر اوردند.

صبحانه را دور هم نوش جااان کردیم و آماده شدیم برای رفتن به سوی آبشار. مسیر پیاده روی بسیار زیبا بود. در اوایل مسیر آبنمای زیبایی وجود داشت که همه دوستان جمع شدند و مقابل آن عکس یادگاری گرفتند.

بعد از عکس به راهمان ادامه دادیم ، مسیر پیاده روی انقدر زیبا بود که به جای 30 دقیقه ، 1 ساعت طول کشید چون همه دوست داشتند از طبیعت بهره کافی را ببرند و خب سوژه برای عکاسی هم زیاد بود .خلاصه رسیدیم به آبشار زیبای دررود ، نیم ساعتی کنار آبشار موندیم برخی از دوستان از آبشار بالا رفتند و برخی پایین آبشار از زیبایی آبشار و هوای فوق العاده ای که وجود داشت بهره مند شدند…

بعد از دیدن آبشار به سمت باغی که در بالای رودخانه قرار داشت و قصد داشتیم نهار را در آنجا صرف کنیم حرکت کردیم. رسیدیم . بسیار زیبا بود.  زیراندازها را پهن کردیم و آقای کمالی آتیش را راه انداخت تا دوستانی که سردشون شده بود خودشون را گرم کنند.

تا اینکه نوبت به بازیهای خاص گروه نشاط آوران رسید .بنظرم این بخش از همه بخش ها هیجان انگیزتر بود همه دور هم جمع شدیم و بازی کردیم. عااالی بود کلی خندیدیم و خوش گذشت وای از پانتومیم نگم براتون عالی بود، عااالی. من به شخصه دوست داشتم این قسمت تور اصلا تموم نمیشد.

در حین اینکه ما مشغول بازی بودیم آقای کمالی عزیز جوجه ها را برای نهار آماده می کردند. بازی تمام شد و نهار نیز آماده برای خوردن، عجب جوجه ای بازم جا داره بگم جاتون خااااالی .

بعد از صرف نهار به علت اینکه به تاریکی نخوریم راه افتادیم به سمت اتوبوس خداروشکر زیاد به تاریکی نخوردیم و رسیدیم.

آقای کمالی با انرژی فوق العاده زیادشون در راه برگشت هم نگذاشتند کسی حوصلش سر بره و بچه ها را سرگرم کردن و آقای قمصری هم پک عصرانه نشاط آوران را بین دوستان تقسیم کردند.

در بین راه ناگهان صدایی آمد بنظر میرسید اتوبوس پنچر شده باشد ، آقای قمصری وآقای کمالی همراه راننده پیاده شدند تا بیبینند چه اتفاقی افتاده است کم کم باقی دوستان هم پیاده شدیم و انگار نه انگار که اتوبوس خراب شده است آتیش روشن کردیم تا گرم شویم و شروع کردیم به عکس گرفتن

( جا داره بگم همین اتوبوس خراب شدن خاطره خیلی خوبی برای هممون رقم زد شاید بهتره بگم چه خوب که خراب شد :))) ) یعنی در همه شرایط ما از شاد بودن و خوش گذرونی کنار نمیکشیم. خداروشکر زیاد طول نکشید تا دوباره به راه ادامه دادیم و به سلامتی به مشهد(دفتر گروه نشاط آوران) رسیدیم و دوستان ازهم خداحافظی کردند تا برنامه بعدی …

منبع : نشاط آوران

 

راهنمای خرید کفش کوهنوردی

در این مقاله سعی می کنم به صورت جامع و مفید شما را تا حد امکان به سمت خرید بهترین کفش کوهنوردی که برایتان مناسب است رهنمود کنم.لطفا تا پایان مقاله همراه من باشید.

مشخصات کفش های کوهنوردی

رویه و داخل کفش :

در گذشته کفش ها از دوختن چرم درست می‌شدند. کفش‌های چرمی امروزه کمتر متداول هستند و جای خود را به کفش‌ هایی با طرح‌ های جدید و رویه‌ هایی از الیاف مصنوعی داده‌اند. هر چند کفش ها درحال تغییر هستند ولی وظایف و کارهایی که باید انجام دهند، تغییر پیدا نکرده است. پیشرفت روزافزون ساخت کفشها راحتی و ایمنی بیشتر را برای کوهنوردان حاصل کرده است.

اما انواع آن :

1- چرم (مصنوعی یا طبیعی)
2- پارچه های گورتکس (Gore-tex)، سیمپاتکس (Sympatex) (عایق باد، رطوبت و قابل تفنس)
3- مواد نو ترکیب مانند کولار (پارچه ضربه گیر) 
4- تین‌سولیت (Thinsulate) (خاصیت حفظ گرمای پا، برای ساخت کفش های زمستانی)
5- فایبرگلاس (در میان کوهنوردان ایرانی به پلاستیکی معروف است که برای کوهنوردی اصلا مناسب نیستند)

خصوصیات لازم رویه کفش :

۱- ضد آب باشد.
۲- قابلیت تعریق داشته باشد.
۳- تا حدی مناسب برای راحتی پا، نرم و قابل انعطاف باشد.
۴- محکم باشد.
۵- قابل ارتجاع باشد.
۶- مقاوم به سرما، گرما و عوامل محیطی باشد.
۷- بندها تا نزدیکی پنجه ی پا ادامه داشته باشد.
۸- تا روی پا و قوزک ها را بپوشاند.

کفی کفش (تخت کفش) :

لایه ای ویژه از کربن و لاستیک، که معروف ترین آن نام تجاری “ویبرام” Vibram ایتالیا بوده و ماده‌ای سخت، ضد لغزش و پراستحکام است.

خصوصیات لازم برای کفی کفش باید شامل موارد ذیل باشد :

1- ضربه گیر باشد.
2- وضعیت استقرار کف پا را در داخل کفش همواره حفظ کند.
3- عاج های عمیق داشته باشد.
4- اصطکاک خوبی داشته باشد.
5- مقاومت مناسبی داشته باشد.
6- دارای انعطاف پذیری کافی باشد (بستگی به نوع کفش دارد)

موارد مهم انتخاب نوع کفش کوهنوردی

امروزه در کوهنوردی صحبت از کفشی که بتوان از آن در برنامه های مختلف در طول سال استفاده کرد، کاملا اشتباه است و باید برای هر برنامه خاص کوهنوردی، کفش مخصوص آن را تهیه کرد.
1- اندازه کفش و راحتی پا (که بسیار مهم است)
2- قابلیت فنی ( کوهنوردی در تابستان ، صعودهای زمستانه، هیمالیانوردی، سنگنوردی، یخنوردی و …)
3- استحکام و جنس رویه (که پیش تر در مورد ان صحبت شد)
4- درجه سختی زیره کفش (تخت کفش) 
5- دارای ساق‌ بلند بین 14 تا 19 سانتی‌متر (باید مچ پا را محکم نگه‌ داشته و خوب محافظت کند)
6- تاریخ تولید کفش (باید توجه داشت که چسبهای بکار رفته، تاریخ انقضایی بین 2 تا 5 سال دارند)
7- برند و مارک معتبر
8- قیمت مناسب
9- گارانتی

اندازه کفش کوهنوردی :

اندازه کفش کوه برای راحتی باید به گونه‌ای باشد که کوهنورد بتواند ساعتها کفش را به‌ راحتی و آسانی بپوشد. اندازه کفش مناسب تنها با پوشیدن و راه رفتن مشخص می‌شود نه با نگاه کردن و پرسیدن از دیگران.
1- خیلی گشاد نباشد وگرنه ایجاد تاول های پوستی می کند.
2- خیلی کیپ و تنگ نباشد وگرنه به پا فشار وارد می آورد (ناخن ها و بستر ناخن صدمه می بیند)
به ‌طور کلی پیشنهاد می کنم برای خرید کفش دقت کنید تا اندازه آن 1 شماره از پای شما بزرگتر باشد که فضا توسط جوراب ضخیم پر خواهد شد. 

نکته های کاربردی در هنگام خرید کفش کوهنوردی :

1- پس از انتخاب نوع کقش مورد نظر براساس نیاز خود، جهت امتحان کفش کوهنوردی در فروشگاه، یک جفت جوراب ضخیم از نوعی که در فعالیت های خود به پا می کنید همراه داشته باشید. پای بسیاری از افراد در طول روز باد می کند، بنابراین خرید خود را در بعدازظهر یا غروب که پا در بزرگترین اندازه خود است، انجام دهید
2- پیش از بستن بندهای، پایتان را تا جایی که امکان دارد در داخل کفش به قسمت جلو برانید و پنجه‌ی پایتان را کاملاً در جلوی کفش قرار دهید در این هنگام باید به اندازه حداقل قطر یک انگشت، پاشنه با انتهای کفش فاصله داشته باشد.
3- پس از مرحله یک بند کفش را محکم بسته و با آن راه بروید. اگر کفش مناسب پای شما باشد پایتان در داخل آن کاملاً راحت است.
4- پس از پوشیدن کفش و بستن بند آن، روی یک پای خود ایستاده و با پای دیگر خود به دیوار ضربه وارد کنید. اگر کفش مناسب باشد در این حالت هیچ‌‌گونه ضربه‌ای به طور مستقیم به پایتان وارد نمی‌شود.
5- بعد از پوشیدن پوتین و بستن بندهای آن، با ایستادن روی کناره‌ی خارجی پای خود، مطمئن شوید پوتین از قوزک مچ پایتان محافظت می‌کند.

6- به صورت کلی کفش کوهنوردی باید 1 شماره از پایتان بزرگتر باشد ولی حتما باید کفش را بپوشید و با آن راه بروید، کفشهای کوهنوردی بدلیل ساخت به هیچ وجه جا باز نمی کنند!!!!

هشدار: هیچگاه برای اولین بار کفش نو را در یک برنامه سنگین استفاده نکنید!

انواع کفش ها در ورزش کوهنوردی با شرح کامل

 امروزه با توجه به پیشرفت تکنولوژی بنا به نوع برنامه را براساس قابلیت و کارایی تقسیم بندی می شوند. برای تهیه کفش باید به کارایی خاص آن توجه داشت. اکثر کفش های کوهنوردی در مدل هایی مردانه و زنانه عرضه میشوند و نام دسته هر یک در شرکت تولید کنند می تواتند متفاوت باشد.

کفش کوهپیمایی ( Trekking)

شامل کفش های که وزن سبکی است، دارای ساق‌بلند (14 تا 19 سانتی‌متر) است، تا مچ پا را محکم نگه‌ داشته و خوب محافظت کند. زیره این کفش تاحدی انعطاف پذیر است و رویه آن عموماً پارچه های ضد آب یا چرمی است.

کاربرد:
• صعود ارتفاعات بدون برف و یک روزه در 3 فصل اول سال
• پیمایش کویرها، جنگلها به صورت چند روزه

برندهای معتبر:

ایرانی: لاوان، پایار، تبریز کسرا، آسیا ( فروش در خیابان منیریه) قیمت بالای 200 هزار تومان

خارجی: BESTARD , SCARPA ,MAMMUT, ASOLO, lA SPORTIVA , MILLET  بالای 500 هزار تومان

توجه:

• هرگز برای برنامه های حتی یک روزه زمستانه، نپوشید!
• به دلیل داشتن دوخت بروی کفش نباید از با آن ها در مسیر های سنگ لاخی یا فرود از شن اسکی استفاده کرد.
• پوتین سربازی یک نمونه ارزان و البته کفی (زیره) ضد لغزش ندارد، بنابراین دور آن را یک خط بکشید. لطفا!

---

کفش کوهنوردی (Mountaineering)

شامل کفش های نیمه سنگین کوهنوردی است. دارای ساق‌بلند (14 تا 19 سانتی‌متر) است، تا مچ پا را محکم نگه‌ داشته و خوب محافظت کند . زیره این کفش کمی انعطاف پذیر است، 
کاربرد:
• برنامه و صعودهای چند روزه 3 فصل
• برنامه های صعود زمستانی یک روزه ( اگر لایه گورتکس داشته باشد)

 

برندهای معتبر:

ایرانی: لاوان ، پایار ( فروش در خیابان منیریه) قیمت بین 185 تا 225 هزار تومان

خارجی: BESTARD , SCARPA ,MAMMUT, ASOLO, lA SPORTIVA , MILLET  بالای 800 هزار تومان

 توجه:
• هرگز برای برنامه های که چند روزه زمستانی نپوشید، احتمال یخزدگی انگشتان پا بیشتر میشود!

---

کفش کوهنوردی سنگین یک پوش (High Mountain)

کفش های تک پوش سنگین و بسیار قوی کوهنوردی است، زیره این کفش انعطاف پذیری ندارد، تمام آن ها قابلیت نصب گرامپون را دارند و برای حرکت روی برف و یخ طراحی شده اند.

کاربرد:
برای صعودهای زمستانه در ارتفاعات کمتر از 5000 متر
برای صعودهای فنی در یخنوردی و میکس 

برندهای معتبر:

ایرانی: لاوان

خارجی: BESTARD , SCARPA ,MAMMUT, ASOLO, lA SPORTIVA , MILLET  بالای 900 هزار تومان

توجه:
• این کشفها ضدآب بوده و دوخت با نخ ندارند، رویه کفش با چسب یا دوخت ذوبی به زیره میچسبد و دارای تاریخ انقضا هستند!(به تاریخ تولید کفش دقت کنید)
• بدلیل زیره غیر انعطاف پذیر آن، تنها بروی برف و یخ به کارمی رود!
• هرگز کفشهای کوهنوردی سنگین در مکانهایی که برف وجود ندارد، نپوشید، خیلی زود، پایتان تاول خواهد زند!

---

کفش کوهنوردی سنگین دو پوش (Expedition)

کفش های کوهنوردی سنگین دو پوش سنگین و بسیار قوی کوهنوردی است. زیره این کفش انعطاف پذیری ندارد. یک پوش آن کفش کوچکی و هم اندازه پای کوهنورد است و بجای بند کفش دارای چسبک برای بستن آن استفاده میشود و این کفش درون کفش اصلی که بزرگتر است قرار می گیرد . در زمان استراحت با کفش کوچک داخل چادر  میشوند، تمام آن ها قابلیت نصب گرامپون را دارند. 

کاربرد:

• صعود قله های 7000 متری در فصل صعود(بهار و تابستان)
• صعود قله های کمتر از 7000 متر در (پاییز و زمستان)
• یخنوردی در ارتفاعات بسیار بلند

برندهای معتبر:

خارجی: BESTARD , SCARPA ,MAMMUT,ASOLO, lA SPORTIVA , MILLET  بالای 1.2 میلیون تومان

توصیه:
• در مسیرهای غیر برفی هرگز استفاده نکنید. (باعث تاول پا میشود)

• پس از خرید و قبل از استفاده از آن در یک برنامه سنگین، آنها را در یک برنامه سبک به پا کنید و بیازمایید.

• هرگاه با یک کفش جدید به کوه میروید به محض ایجاد سوزش در نقطه ای از پایتان سریعا آنرا با چسب بپوشانید. ادامه حرکت با همان وضع پاهایتان را زخم و حرکت را آزار دهنده میکند.

• به علت سنگین و حجیم بودن این کفشها در هنگام حرکت روی شیبهای کم و مخصوصا سراشیبی ها بند پوش داخلی را باز یا شل ببندید تا راحت تر حرکت کنیدو
در برنامه های فنی و استفاده از کرامپون بند ها را محکم تر ببندید تا پای شما در کفش بازی نکند.
همیشه در طول برنامه کفش را خشک نگاه دارید.

• از گتر مناسب استفاده کنید. استفاده از سوپر گتر ها که تمام سطح کفش را میپوشانند در افزایش نگهداری گرما موثرند.
• پوش داخلی کفش را با خود به کیسه خواب ببرید تا برای استفاده در روز بعد گرم بمانند. به پا کردن یک کفش یخ زده گاهی موجب یخزدگی انگشتان پا قبل از حرکت میشود.
• جوراب خوب نقش مهمی در افزایش کارایی کفش شما دارد. جوراب اضافه را فراموش نکنید.
مراقب سنگها باشید. جنس پوش خارجی بعضی از این کفشها سخت بوده و ممکن است در اثر ضربه شدید بشکند.
• در شرایط اضطراری یا در مواقعی که از کفش دوستانتان استفاده میکنید، میتوانید با پوشیدن جوراب اضافه یا کم و زیاد کردن کفه کفش، سایز آنرا یک شماره کم و زیاد کنید.
اضافه بند کفش را در ساق کفش یا گتر جمع کنید. باز کردن بند کفش یخ زده شما را دچار دردسر میکند. مخصوصا اینکه مجبورید برای اینکار دستکش خود را نیز درآورید.
• یک توصیه دوستانه از خرید کفشهای پلاستیکی (رویه فایبرگلاس) دو پوش خودداری کنید. 

---

کفش های هیمالیانوردی (Expedition)

شامل کفشی سه پوش سنگین و بسیار قوی کوهنوردی است، زیره این کفش انعطاف پذیری ندارد، پوش اول آن یک گتر بلند است که بر روی کفش قرار می گیرد و به دور کفش دوخته شده و تمام رویه و اطراف کفش را در بر می گیرد. تمام آن ها قابلیت نصب گرامپون را دارند. این کفشها برای شرایط بسیار سرد و صعود برف و یخ ساخته شده اند.

کاربرد:
صعود ارتفاعات 8000 متری هیمالیا 
صعود ارتفاعات بالای 7000 متر در زمستان

 

برندهای معتبر:

خارجی:  SCARPA ,ASOLOMAMMUT, MAMMUT, lA SPORTIVA , MILLET  بالای 3 میلیون تومان

 

---

کفش یخ نوردی

این کفشها شبیه کفش سنگنوردی، سبک بوده فقط دارای کرامپونهای دائمی متصل به کف کفش است.

کاربرد:

برای مسابقات و صعودهای سرعتی در یخنوردی

برند معتبر: lasportiva , MAMMUT 

 

---

کفش های راهپیمائی (Walking)

شامل کفش هایی بدون ساق و بسیار سبک است که در مسیر های ساده، کفی قابل استفاده بوده و عموما در کفه آن از شکوک گیر استفاده شده است.

برندهای بسیار زیادی در زمینه وجود دارد، بهتر است زیره این کفش نیز ویبرام باشد…

---

کفش سنگ نوردی (Climbing)

این کفش ها که اصطلاحا کتانی سنگ نیز نامیده می شودند  با شکل خاص و مواد خاصی تولید می شود. و برای صخره نوردی، دیواره نوردی و سنگنوردی داخل سالن کاربرد دارد.

تا اینجا کار موارد گفته شده برای کفشهای کوهپیمایی و کوهنوردی و یخنوردی بیان شد، شرایط در کفش سنگنوردی به صورت زیر است.

برندهای معتبر: 

ایرانی: لاوان 

خارجی: , SCARPA , lasportiva  بالای 200 هزار تومان

راهنمای خرید کفش سنگ نوردی

۱- کفش باید راحت باشد.
۲- اندازه و شکل کفش تغییر نکند.
۳- برای صعودهای اصطکاکی قابل انعطاف باشد.
۴- در صعودهای عرضی و طولی باید لبه های سفت و سختی داشته باشد.
۵- پنجه کفش که در برگیرنده انگشتان پا است سخت و محکم باشد.
۶- کف کفش با دوام و لبه های کناری آن با کیفیت باشد.
۷- کفش ضمن آنکه قوزک پا را محافظت می کند باید بیش ترین انعطاف را نیز برای قوزک پا فراهم کند.
۸- کفش باید سبک، قوی و بادوام باشد.

انتخاب کفش مناسب سنگ نوردی:
۱- مناسب ترین نوع، بستگی به نوع برنامه های تمرینی دارد.
۲- باید کاملا چسبیده و اندازه پا باشد.
3. کفش سنگ، یک شماره کوچکتر برای تنها برای مسابقات سنگنوردی سالن کاربرد دارد.
۳- در منطقه ای که تنوع گسترده ای از سنگ ها و دیواره های سنگی است باید کفشی انتخاب کرد که بتواند هم از نظر لبه های کفش و هم از نظر خاصیت اصطکاک بر سنگ جوابگو باشد.

عوارض کفش تنگ در سنگ نوردی

۱- تاول
۲- میخچه
۳- پینه
۴- فشار بیش از حد به پا
۵- خستگی در تمرین و سنگ نوردی

جنس رویه کفش سنگ نوردی:

۱- جیر (بعد از مدتی گشاد می شود، مخصوصا اگر بدون آستر باشد).
۲- چرم.
۳- نایلون مخصوص.
۴- کتان.
۵- ترکیبی از مواد فوق.
همگی مواد فوق می تواند آستر دار یا بدون آستر باشد.

هشدارها:

۱-کفش سنگ نوردی اگر هنگام تمرین خیس شود پس از خشک شدن جمع شده و چروک می شود و هنگام سنگ نوردی پا را ناراحت می کند.

۲- هنگام بستن کفش نباید آنرا خیلی محکم کشید زیرا خود این عمل سبب گشاد شدن سریع و صدمه به کفش می شود.

منبع : نشاط آوران

رباط فخر داوود مشهد

تاریخچه : رباط فخر داوود یکی از کاروانسراهای ایران در دوره تیموریان محسوب می شود. این رباط، در راه قدیم مشهد به نیشابور(جاده ابریشم) محل توقف کاروانیان قرار گرفته بود.رباط فخر داوود در حدود 650 سال قدمت دارد.

رباط فخر داوود به دلیل سرپوشیده بودن، داشتن امکانات رفاهی و محل مزغان در بخش های بالایی شاه نشینی از جمله کاروانسراهای کوهستانی نیز، به شمار می رفت. رباط فخر داوود دارای مساحت 853 مترمربع است.

ایوان بزرگی در سمت جنوبی ورودی رباط فخر داوود قرار گرفته است. در سمت راست این بنا، یک راهرو پلکانی به سمت پشت بام دیده می شود. در گوشه های رباط چهار اتاق قرارگرفته که به داخل برج ها راه پیدا می کند. اتاق هایی مخصوص نگهبانان که مسئولیت نگهبانی از اوضاع بنا را داشته اند در طرفین هشتی ورودی ساخته شده است. نقشه رباط فخر داوود، مربعی شکل ودارای ابعاد 3.80 متر است. برای از یکنواخت خارج کردن سطح رباط، در دوسمت ایوان ورودی و برسطح خارجی دیوار ، چهار طاق نمای جناغی قرار داده شده است.

در صحن هشتی به غیر از پوشش میانی، تمام پوشش های رباط به شکل کلمبو انجام شده است. در نمای بیرونی رباط فخر داوود، به جزء دیوار اصلی، برج های دیده بانی که به صورت دایره ای و طاق نما قرار گرفته معماری چشم گیری را به فضا بخشیده است.

اقامت کاروانیان با وجود داشتن آب انبار که در مجاورت ایوان ورودی قرار داشت ممکن شده بود. ساختار برج های نگهبانی و وجود ایوان رفیع و نحوه چیدن آجرها از ویژگی های معماری رباط فخر داوود است که بیانگر معماری دوره تیموریان است. رباط فخر داوود در دوران صفویه مرمت شده و در سال 1302 هجری قمری توسط محمد ولی میرزا پسر فتحعلی شاه و امیر نظام الدوله مورد بازسازی قرار گرفت.

رباط فخر داوود توسط سازمان میراث فرهنگی خراسان رضوی در سال 1371 هجری شمسی مورد مرمت قرار گرفت.

آدرس : خراسان رضوی - جنوب غربی مشهد، رباط فخر داوود

فاصله زمانی تا مشهد : 48 دقیقه بدون ترافیک

فاصله مکانی تا مرکز مشهد : ۶۲٫۰ کیلومتر

منبع : نشاط آوران